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    [甜蜜生活] 去内蒙古旅游的注意事项

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    发表于 2024-11-15 03:19:51 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

      去内蒙古旅游的注意事项


      内蒙古自治区,简称“内蒙古”或“内蒙”,自治区首府为呼和浩特,以下是小编帮大家整理的去内蒙古旅游的注意事项,欢迎大家分享。高端商务伴游的其他知识和内容也可以到网站具体了解一下,我们是领域内专业的企业平台,欢迎您的关注和了解!

      1.到内蒙古旅游的您乘轿车到牧民家做客者要看蒙古包邻近勒勒车上是不是拴着马,不要轻率驶入,以免马惊挣断缰绳跑失,进蒙古包要从火炉左侧走,坐在蒙古包的西侧和北侧,东侧是主人起居处,尽量不坐,入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像,可席地而坐,不用脱鞋,不要坐在门槛上。

      2.到牧民家做客,主人首要会给来宾敬上一碗奶茶,来宾要微欠动身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,不然会被认为是不理解礼节,主人倒茶时,来宾若不想要茶,请用碗边悄悄把勺或壶嘴一碰,主人便立刻会理解来宾的意图。

      3.斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方法,是表达草原牧人地客人的尊敬和敬爱,一般主人将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动听的蒙古族传统的敬酒歌,客人如果推推让让,拉拉扯扯,不喝酒,就会被认为是对主人不礼貌,来宾应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神,不会喝酒不用牵强,可沾唇表明承受了主人纯真的友情。

      4.哈达是蒙古族平常行礼中不行短少的物品,献哈达是蒙古族牧民迎送客人和平常往来中运用的礼节,献哈达时,主人打开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词,烘托尊敬的气氛,一起将哈达的折叠口向着承受哈达的来宾,来宾要站动身面向献哈达者,集中精力听祝词和承受敬酒,承受哈达时,来宾应微向前躬身,让献哈达者将哈达挂于来宾颈上,来宾应双手合掌于胸前,向献哈达者表明谢意。

      5.到牧民家做客,见老人要问安,须以“您”相等,不在老人面前经过,不坐其上位,未经答应不要与老人并排而坐,对小孩不行呵斥或打驾。

      6.到牧民家做客,要带恰当的礼物,如酒、糖、小食品等,冬季不要到包北、西侧乱踩,因那里的雪是化水食用的,脱离主人家须道再会并致谢意。

      7.东部草原区,草原的春夏秋三季相连在一块,五到九月气候温文,明亮清明凉快,“那达慕”大会在7到9月。

      8.到西部戈壁沙漠区旅游最好在秋季,也即是八到十月,秋天的大漠跌落在一望无际的暗金色迷雾里,偶然有点点绿地和奥秘的空中楼阁,展示着沙漠的奇美绮丽,额济纳的胡杨林也是在金秋时节最有神韵。

      内蒙古旅游注意哪些习俗

      1.内蒙古礼仪:

      (1)如在草原上遇见畜群,不管是汽车还是行人都要绕道走,不要从畜群中穿过,否则会被认为是对畜主的不尊重。

      (2进蒙古包要从火炉左侧走,坐在蒙古包的西侧和北侧,东侧是主人起居处,尽量不坐。入坐时不挡住北面挂着的佛像。进包后可席地而坐,不必脱鞋,不要坐在门槛上。

      (3)主人斟茶时,若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人会明白你的用意。

      (4)斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推推让让,拉拉扯扯,不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起。宾客应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神。不会喝酒不必勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。

      (5)哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词,渲染敬重的气氛,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时,宾客应微向前躬身,让献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意。

      (6)到牧民家做客,见老人要问安,须以“您”相称。不在老人面前通过,不坐其上位,未经允许不要与老人并排而坐。对小孩不可斥责或打驾。不要当着家人的面数说孩子生理缺陷。

      (7)要是你是乘汽车到蒙古包的,要注意勒车上是否拴着马,要是栓着马不要贸然进入。

      (8)到牧民家做客,主人首先会给宾客敬上一碗奶茶,宾客要用双手或者右手接,不能用左手去接。

      2.内蒙古禁忌:

      (1)禁忌在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶,或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉。

      (2)忌讳在河流中洗手或沐浴,更不许洗女人的脏衣物,或者将不干净的东西投入河中。所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。

      (3)牧民家有重病号或病危的人时,一般在蒙古包左侧挂一根绳子,并将绳子的一端埋在东侧,说明家里有重患者,不待客。

      (4)蒙古族妇女生孩子时的忌讳。各地习俗大同小异。蒙古族妇女生孩子不让外人进产房。一般要在屋檐下挂一个明显的标志。生男孩子挂弓箭,生女孩则挂红布条。客人见标志即不再进入产房。

      (5)到牧民家作客,出入蒙古包时,绝不许踩蹬门槛。农区、半牧区的蒙古人也有此禁忌。

      (6)蒙古族忌讳生人用手摸小孩的头部。旧观念认为生人的手不清洁,如果模孩子的头,会对孩子的健康发育不利。

      (7)到牧民家作客时,要在蒙古包附近勒马慢行,待主人出包迎接,并看住狗后再下马,以免狗扑过来咬伤人。千万不能打狗、骂狗,闯入蒙古包。

      (8)牧民虽好客,但作客的忌讳也比较多。客人进蒙古包时,要注意整装,切勿挽着袖子,把衣襟掖在腰带上。也不可提着马鞭子进去,要把鞭子放在蒙古包门的右方,并且要立着放。进蒙古包后,忌坐佛龛前面。否则主人就会冷待客人,并认为客人不懂礼俗,不尊重民族习惯。

      拓展:内蒙古旅游必去哪些旅游景点

      希拉穆仁草原

      希拉穆仁草原位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安大草原。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”希拉穆仁草原旅游俗称“召河”,因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。寺院原为呼和浩特席力图召六世活佛的避暑行宫,建于乾隆34年(1769年)。寺内二重殿洞,雕梁画栋,颇为壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河,跨过河上大桥可达阿勒宾包山上观赏草原风光。一望无际的景色,让人如醉如痴。

      成吉思汗陵

      成吉思汗陵 属全国重点文物保护单位,其规模不算大,占地约5.5公顷,但颇有特色。成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上,距东胜区70公里。 蒙古族盛行“密葬”,所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢,它经过多次迁移,直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗,北距包头市185公里,这里绿草如茵,一派草原特有的壮丽景色。成吉思汗陵现在已经成为内蒙古的一处主要旅游景点。

      响沙湾

      国家AAAA级景区。位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部。从呼和浩特到包头转包东高速可达,南距包头市区50公里。属于沙漠类自然风景区,为新月形丘链或格状丘地貌。1984年1月被内蒙古自治区辟为旅游景点,1991年被国家旅游局列为国线景点,2002年被国家旅游局评定为4A级旅游景区。2009年被评为5A级景区。

      响沙湾背依大漠龙头库布其沙漠,面临罕台大川,又名“银肯”响沙。沙高110米,宽200米,坡度为45度、呈弯月状的巨大沙山回音壁缀在大漠边缘,是一处珍稀、罕见、宝贵的自然旅游资源。沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约2公里处,是一个小面积沙池,终年不渴,为难得的“沙漠甘泉”。从沙湖向西约3公里处,有一高出沙漠的高地,海拔1486米,上面有著名的库布其银肯敖包。神秘的沙歌现象吸引中外着游客纷至沓来,沙响妙音春如松涛轰鸣,夏拟虫鸣蛙叫,秋比马嘶猿啼,在冬日则似雷鸣划破长空。关于响沙的成因众说纷纭,科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论,摩擦静电说,地理环境说,“共鸣箱”理论等等莫衷一是,响沙之谜还在探索中。

      昭君墓

      昭君墓,蒙古语为特木尔。乌虎儿,位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔(其实,说的更准确一些,应该是国道209桃花收费站南2公里处)。现在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面积3.3公顷,墓高33米,墓身呈台体状,墓顶建有一座凉亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,树叶枯黄时,昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文,西侧是文物陈列室。登上墓顶,我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西,也会欣赏到呼和浩特市全景。

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